1.三不朽,指立德、立功、立言?!蹲髠飨骞哪辍罚骸疤嫌辛⒌?,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!笨追f達(dá)疏:“立德,謂創(chuàng)制垂法,博施濟(jì)眾;……立功,謂拯厄除難,功濟(jì)于時(shí);立言,謂言得其要,理足可傳。”
根據(jù)以上定義,下列選項(xiàng)不屬于三不朽之一的是:
A.文天祥抗元失敗,被俘后堅(jiān)貞不屈,寫下了浩氣長存的《正氣歌》
B.孔子教育人們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,宣講規(guī)范、人倫、道德和禮法,并以身作則
C.土木堡之變后,兵部尚書于謙力排眾議,領(lǐng)導(dǎo)北京軍民抗擊瓦剌部進(jìn)攻,勝利保衛(wèi)了北京城
D.王羲之在浙江紹興蘭渚山下以文會(huì)友,寫出“天下第一行書”《蘭亭序》,該貼為中外歷代書法家所敬仰,是中華文化的瑰寶
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【答案】D
【解析】定義強(qiáng)調(diào):立德:“創(chuàng)制垂法,博施濟(jì)眾”,意思是以高尚的品德為世人樹立榜樣;
立功:“拯厄除難,功濟(jì)于時(shí)”,意思是為國為民建功立業(yè);
立言:“言得其要,理足可傳”,意思是以淵博的知識著書立說。
A項(xiàng):文天祥寫下了浩氣長存的《正氣歌》,符合“以淵博的知識著書立說”,符合“立言”定義,排除;
B項(xiàng):孔子教育人們,宣講規(guī)范、人倫、道德和禮法,并以身作則,符合“以高尚的品德為世人樹立榜樣”,符合“立德”定義,排除;
C項(xiàng):于謙領(lǐng)導(dǎo)北京軍民抗擊瓦剌部進(jìn)攻,勝利保衛(wèi)了北京城,符合“為國為民建功立業(yè)”,符合“立功”定義,排除;
D項(xiàng):王羲之以文會(huì)友,寫出《蘭亭序》,該貼為書法作品,不符合任何一個(gè)定義,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
3.延伸產(chǎn)品是指顧客購買產(chǎn)品時(shí),附帶獲得的各種利益的總和,包括產(chǎn)品說明書、保證、安裝、維修,送貨、技術(shù)培訓(xùn)等。
根據(jù)上述定義,下列涉及延伸產(chǎn)品的是:
A.某電器經(jīng)銷商承諾,顧客購買本店任何電器,都能享受九折優(yōu)惠
B.某品牌服飾店進(jìn)行促銷活動(dòng),購買本店服飾滿300元減100元
C.某游戲公司在推出一款游戲后,又及時(shí)推出了升級版以滿足用戶需求
D.某汽車經(jīng)銷商為吸引顧客,承諾本店售出的汽車可享受三年質(zhì)保
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【答案】D
【解析】定義強(qiáng)調(diào):“顧客購買產(chǎn)品時(shí),附帶獲得的各種利益的總和,包括產(chǎn)品說明書、保證、安裝、維修,送貨、技術(shù)培訓(xùn)等”。
A項(xiàng):九折優(yōu)惠不屬于附帶的利益,不符合“附帶獲得的各種利益的總和,包括產(chǎn)品說明書、保證、安裝、維修,送貨、技術(shù)培訓(xùn)等”,不符合定義,排除;
B項(xiàng):滿300元減100元不屬于附帶的利益,不符合“附帶獲得的各種利益的總和,包括產(chǎn)品說明書、保證、安裝、維修,送貨、技術(shù)培訓(xùn)等”,不符合定義,排除;
C項(xiàng):推出一款游戲后,又及時(shí)推出了升級版不屬于附帶的利益,不符合“附帶獲得的各種利益的總和,包括產(chǎn)品說明書、保證、安裝、維修,送貨、技術(shù)培訓(xùn)等”,不符合定義,排除;
D項(xiàng):三年質(zhì)保屬于質(zhì)量保證,是附帶的利益,符合“顧客購買產(chǎn)品時(shí),附帶獲得的各種利益的總和,包括產(chǎn)品說明書、保證、安裝、維修,送貨、技術(shù)培訓(xùn)等”,符合定義,當(dāng)選。
故正確答案為D。
4.繼受取得,又稱傳來取得,是指通過一定的法律行為或基于法定的事實(shí)從原所有人處取得所有權(quán)。
根據(jù)上述定義,下列不屬于所有權(quán)繼受取得的是:
A.小張從商店購買了一臺(tái)電腦
B.劉大娘的母牛生了一只小牛
C.小李接受了他外公贈(zèng)與的一部手機(jī)
D.小林用自己的新自行車和小王交換了一個(gè)旅行包
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【答案】B
【解析】定義強(qiáng)調(diào):“通過一定的法律行為或基于法定的事實(shí)從原所有人處取得所有權(quán)”。
A項(xiàng):小張購買電腦,電腦的所有權(quán)是小張從商店取得,符合“通過一定的法律行為或基于法定的事實(shí)從原所有人處取得所有權(quán)”,符合定義,排除;
B項(xiàng):劉大娘的母牛生小牛,母牛生的小牛屬于天然孳息,由所有權(quán)人取得,所以小牛所有權(quán)仍然是歸劉大娘所有,不符合“通過一定的法律行為或基于法定的事實(shí)從原所有人處取得所有權(quán)”,不符合定義,當(dāng)選;
C項(xiàng):小李接受外公贈(zèng)與的手機(jī),手機(jī)的所有權(quán)是小李從外公取得,符合“通過一定的法律行為或基于法定的事實(shí)從原所有人處取得所有權(quán)”,符合定義,排除;
D項(xiàng):小林用自行車和小王交換旅行包,旅行包的所有權(quán)是小林從小王取得,符合“通過一定的法律行為或基于法定的事實(shí)從原所有人處取得所有權(quán)”,符合定義,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
5.成長需要自由的空間。要想使人成長得更快,就一定給他活動(dòng)的自由,而不要將他拘于一個(gè)小小的魚缸。這種給予更大空間而帶來更快發(fā)展的現(xiàn)象被稱為“魚缸法則”。
根據(jù)上述定義。下列現(xiàn)象屬于“魚缸法則”的是:
A.西部某偏遠(yuǎn)市為拓寬選賢門路,到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿海地區(qū)招聘各種優(yōu)秀人才
B.成績優(yōu)異的小張為提高自身綜合素質(zhì),除了學(xué)習(xí)本專業(yè)課程,還選修了其他專業(yè)的
C.有些父母為了讓孩子有穩(wěn)定的生活和工作,千方百計(jì)將孩子留在他們身邊
D.某單位將工作能力突出的青年干部都適時(shí)提拔到重要崗位任職,使其承擔(dān)重要責(zé)任
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【答案】D
【解析】定義強(qiáng)調(diào):“給予更大空間”、“帶來更快發(fā)展”。
A項(xiàng):招聘優(yōu)秀人才并沒有體現(xiàn)給予人才更大空間,不符合“給予更大空間”,不符合定義,排除;
B項(xiàng):小張除本專業(yè)課程外還選修其他專業(yè)課程,是小張自己的選擇,并未體現(xiàn)給予小張更大空間,不符合“給予更大空間”,不符合定義,排除;
C項(xiàng):父母將孩子留在身邊,沒有給孩子更大空間,不符合“給予更大空間”,不符合定義,排除;
D項(xiàng):將青年干部提拔到重點(diǎn)崗位,符合“給予更大空間”;使其承擔(dān)重要責(zé)任,符合“帶來更快發(fā)展”,符合定義,當(dāng)選。
故正確答案為D。
6.反正語是漢語中具有的一種特殊的語言現(xiàn)象,即一個(gè)詞與其否定表達(dá)是同一個(gè)意思,只是語感上稍有差別。
根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)中不包含反正語的是:
A.他們好不容易說服了她
B.中國隊(duì)昨天大勝越南隊(duì)
C.這個(gè)人實(shí)在是聰明得過了頭
D.做成了這件事,他真了不得
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【答案】C
【解析】定義強(qiáng)調(diào):“一個(gè)詞與其否定表達(dá)是同一個(gè)意思,只是語感上稍有差別”。
A項(xiàng),“好不容易”的否定表達(dá)是“好容易”,二者的意思都是很難、很不容易,意思相同,符合“一個(gè)詞與其否定表達(dá)是同一個(gè)意思,只是語感上稍有差別”,符合定義,排除;
B項(xiàng),“大勝”的否定表達(dá)是“大敗”,二者的意思都是戰(zhàn)勝、使失敗,即中國隊(duì)勝利,越南隊(duì)失敗,意思相同,符合“一個(gè)詞與其否定表達(dá)是同一個(gè)意思,只是語感上稍有差別”,符合定義,排除;
C項(xiàng),“聰明得過了頭”通常指聰明反被聰明誤、假聰明,即愚蠢,其否定表達(dá)應(yīng)是“聰明得沒過頭”,二者的意思不相同,不符合“一個(gè)詞與其否定表達(dá)是同一個(gè)意思,只是語感上稍有差別”,不符合定義,當(dāng)選;
D項(xiàng),“真了不得”的否定表達(dá)是“真了得”,二者的意思都是很了不起、很厲害,意思相同,符合“一個(gè)詞與其否定表達(dá)是同一個(gè)意思,只是語感上稍有差別”,符合定義,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
7.“滑坡謬誤”即不合理地使用連串的因果關(guān)系,夸大多個(gè)環(huán)節(jié)的因果強(qiáng)度,將“可能性”轉(zhuǎn)化為“必然性”,以達(dá)到某種意欲之結(jié)論。
根據(jù)上述定義,下列不屬于“滑坡謬誤”的是:
A.如果你偷懶,就會(huì)令公司蒙受損失;公司賺不到錢,就要解雇員工;遭解雇的人因?yàn)槭ナ杖?,就?huì)打劫
B.如果天下雨,地上就會(huì)濕;如果地上濕,汽車就容易打滑;汽車打滑,就易造成交通事故
C.我反對飲酒年齡從21歲降到18歲,這樣會(huì)導(dǎo)致降低到16歲,再來就是14歲,接下來我們會(huì)看到,那些新生寶寶喝的將是葡萄酒而不是母乳
D.我不吃這個(gè)雞蛋,而是用它孵小雞,我就可以將小雞養(yǎng)大,然后賣掉,再買若干的小雞,再養(yǎng)大,再賣掉,然后買一對小豬,養(yǎng)大后讓它們交配,生下若干豬仔,再養(yǎng)大,再賣掉……最后我就會(huì)有整個(gè)農(nóng)場了
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【答案】B
【解析】定義強(qiáng)調(diào):“不合理地使用連串的因果關(guān)系”、“夸大多個(gè)環(huán)節(jié)的因果強(qiáng)度,將“可能性”轉(zhuǎn)化為“必然性”、“達(dá)到某種意欲之結(jié)論”。
A項(xiàng):使用連串的因果關(guān)系,由偷懶得到會(huì)打劫的極端結(jié)論,符合“不合理地使用連串的因果關(guān)系”、“夸大多個(gè)環(huán)節(jié)的因果強(qiáng)度,將“可能性”轉(zhuǎn)化為“必然性”、“達(dá)到某種意欲之結(jié)論”,符合定義,排除;
B項(xiàng):使用連串的因果關(guān)系,由天下雨得到造成交通事故的結(jié)論,但每個(gè)環(huán)節(jié)的因果強(qiáng)度并沒有夸大,不符合“夸大多個(gè)環(huán)節(jié)的因果強(qiáng)度,將“可能性”轉(zhuǎn)化為“必然性”,不符合定義,當(dāng)選;
C項(xiàng):使用連串的因果關(guān)系,由飲酒年齡從21歲降到18歲得到新生寶寶喝的將是葡萄酒而不是母乳的極端結(jié)論,符合“不合理地使用連串的因果關(guān)系”、“夸大多個(gè)環(huán)節(jié)的因果強(qiáng)度,將“可能性”轉(zhuǎn)化為“必然性”、“達(dá)到某種意欲之結(jié)論”,符合定義,排除;
D項(xiàng):使用連串的因果關(guān)系,由用雞蛋孵小雞得到擁有整個(gè)農(nóng)場的極端結(jié)論,符合“不合理地使用連串的因果關(guān)系”、“夸大多個(gè)環(huán)節(jié)的因果強(qiáng)度,將“可能性”轉(zhuǎn)化為“必然性”、“達(dá)到某種意欲之結(jié)論”,符合定義,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
8.生態(tài)公益林是以生態(tài)保護(hù)和生態(tài)恢復(fù)并充分發(fā)揮其森林生態(tài)效益為主要經(jīng)營目的的森林和林木。經(jīng)濟(jì)林亦稱“特用林”,以生產(chǎn)果品、食用油料、飲料、調(diào)料、工業(yè)原料和藥材等為主要目的森林和林木。
根據(jù)上述定義,以下屬于經(jīng)濟(jì)林的是:
A.J林場三代人牢記使命、艱苦奮斗、傳承接力,將荒原沙地變成百萬畝人工林海
B.K水庫在上游集水區(qū)域大面積人工造林,以涵養(yǎng)水源,改善水文狀況,防止淤塞
C.M村有核桃林,果可食用和藥用,核仁含油率達(dá)80%,可煉制食用油和工業(yè)用油
D.N村在標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田外圍廣植樹林帶,用以改善農(nóng)田小氣候,保證農(nóng)作物豐產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)
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【答案】C
【解析】定義強(qiáng)調(diào):生態(tài)公益林:“以生態(tài)保護(hù)和生態(tài)恢復(fù)并充分發(fā)揮其森林生態(tài)效益為主要經(jīng)營目的的森林和林木”;
經(jīng)濟(jì)林:“以生產(chǎn)果品、食用油料、飲料、調(diào)料、工業(yè)原料和藥材等為主要目的森林和林木”。
A項(xiàng):J林場三代人將荒原沙地變成百萬畝人工林海,符合“以生態(tài)保護(hù)和生態(tài)恢復(fù)并充分發(fā)揮其森林生態(tài)效益為主要經(jīng)營目的的森林和林木”,符合“生態(tài)公益林”定義,不符合“經(jīng)濟(jì)林”定義,排除;
B項(xiàng):K水庫人工造林是為了涵養(yǎng)水源,改善水文狀況,防止淤塞,符合“以生態(tài)保護(hù)和生態(tài)恢復(fù)并充分發(fā)揮其森林生態(tài)效益為主要經(jīng)營目的的森林和林木”,符合“生態(tài)公益林”定義,不符合“經(jīng)濟(jì)林”定義,排除;
C項(xiàng):M村的核桃林是為了食用和藥用、煉制食用油和工業(yè)用油,符合“以生產(chǎn)果品、食用油料、飲料、調(diào)料、工業(yè)原料和藥材等為主要目的森林和林木”,符合“經(jīng)濟(jì)林”定義,當(dāng)選;
D項(xiàng):N村的樹林帶是為了改善農(nóng)田小氣候,保證農(nóng)作物豐產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)種植,符合“以生態(tài)保護(hù)和生態(tài)恢復(fù)并充分發(fā)揮其森林生態(tài)效益為主要經(jīng)營目的的森林和林木”,符合“生態(tài)公益林”定義,不符合“經(jīng)濟(jì)林”定義,排除。
故正確答案為C。
9.生態(tài)產(chǎn)品是由生態(tài)系統(tǒng)自然生產(chǎn)或人類社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn),或由兩種生產(chǎn)共同作用提供的,能維系生態(tài)安全,保障生態(tài)調(diào)節(jié)功能。提供良好人居環(huán)境的,滿足人民日益增長的美好生活需要的產(chǎn)品成服務(wù)。
根據(jù)上述定義,下列不屬于生態(tài)產(chǎn)品的是:
A.某城市人工濕地中流淌的對生活污水和工業(yè)廢水再生利用的再生水
B.平均水深7米多,水草繁盛候鳥成群,水色清澈、景色旖旎的可魯克湖
C.集自然景觀和民族風(fēng)情于一體,面積152平方公里的坎布拉國家森林公園
D.利用橡膠樹上采集的橡膠制成的物美價(jià)廉,安全系數(shù)高的汽車專用輪胎
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【答案】D
【解析】定義強(qiáng)調(diào):“由生態(tài)系統(tǒng)自然生產(chǎn)或人類社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn),或由兩種生產(chǎn)共同作用提供的”、“能維系生態(tài)安全、保障生態(tài)調(diào)節(jié)功能、提供良好人居環(huán)境的,滿足人民日益增長的美好生活需要的產(chǎn)品成服務(wù)”。
A項(xiàng):對生活污水和工業(yè)廢水再生利用的再生水是由人類社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)的,且人工濕地具有生態(tài)調(diào)節(jié)功能,符合“由生態(tài)系統(tǒng)自然生產(chǎn)或人類社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn),或由兩種生產(chǎn)共同作用提供的”、“能維系生態(tài)安全、保障生態(tài)調(diào)節(jié)功能、提供良好人居環(huán)境的,滿足人民日益增長的美好生活需要的產(chǎn)品成服務(wù)”,符合定義,排除;
B項(xiàng):可魯克湖是由生態(tài)系統(tǒng)自然生產(chǎn)的,該湖水草繁盛候鳥成群,說明能保障生態(tài)調(diào)節(jié)功能、提供良好人居環(huán)境,符合“由生態(tài)系統(tǒng)自然生產(chǎn)或人類社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn),或由兩種生產(chǎn)共同作用提供的”、“能維系生態(tài)安全、保障生態(tài)調(diào)節(jié)功能、提供良好人居環(huán)境的,滿足人民日益增長的美好生活需要的產(chǎn)品成服務(wù)”,符合定義,排除;
C項(xiàng):國家森林公園集自然景觀和民族風(fēng)情于一體,是生態(tài)系統(tǒng)和人類生產(chǎn)共同提供的,且具有生態(tài)調(diào)節(jié)功能,符合“由生態(tài)系統(tǒng)自然生產(chǎn)或人類社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn),或由兩種生產(chǎn)共同作用提供的”、“能維系生態(tài)安全、保障生態(tài)調(diào)節(jié)功能、提供良好人居環(huán)境的,滿足人民日益增長的美好生活需要的產(chǎn)品成服務(wù)”,符合定義,排除;
D項(xiàng):采集橡膠制成的汽車輪胎是由人類社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)的,但輪胎不具有維系生態(tài)安全、保障生態(tài)調(diào)節(jié)的功能,不符合“由生態(tài)系統(tǒng)自然生產(chǎn)或人類社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn),或由兩種生產(chǎn)共同作用提供的”、“能維系生態(tài)安全、保障生態(tài)調(diào)節(jié)功能、提供良好人居環(huán)境的,滿足人民日益增長的美好生活需要的產(chǎn)品成服務(wù)”,不符合定義,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
10.內(nèi)群體又稱我們?nèi)后w,即所謂的自己人組成的群體,也是某些人的所屬群體。成員經(jīng)由所屬群體得到自己相應(yīng)的利益和感覺,并對所屬群體持有親切、安全、認(rèn)同、熱愛、忠誠等情感。這種情感的強(qiáng)弱取決于內(nèi)群體對成員個(gè)人利益和需要的滿足程度及群體對個(gè)人的重視程度。
根據(jù)上述定義,下列現(xiàn)象可以用內(nèi)群體解釋的是:
A.小王對自己畢業(yè)于某大學(xué)感到很自豪,與校友們相處融洽
B.張某供職于某廣告設(shè)計(jì)公司,雖然不喜歡所處的工作環(huán)境,但為了養(yǎng)家糊口還是兢兢業(yè)業(yè)地工作
C.小明去同學(xué)小光家做客,小光的家人十分熱情,小明有種賓至如歸的感覺
D.老孫退休后加入了某攝影協(xié)會(huì),但因自己專業(yè)知識不足,經(jīng)常感覺格格不入
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【答案】A
【解析】定義強(qiáng)調(diào):“自己人組成的群體,也是某些人的所屬群體”、“成員經(jīng)由所屬群體得到自己相應(yīng)的利益和感覺,并對所屬群體持有親切、安全、認(rèn)同、熱愛、忠誠等情感”。
A項(xiàng):小王與校友們畢業(yè)于同一大學(xué),符合“自己人組成的群體,也是某些人的所屬群體”;小王對自己畢業(yè)于某大學(xué)感到自豪,與校友們相處融洽,符合“成員經(jīng)由所屬群體得到自己相應(yīng)的利益和感覺,并對所屬群體持有親切、安全、認(rèn)同、熱愛、忠誠等情感”,符合定義,當(dāng)選;
B項(xiàng):張某不喜歡所處的工作環(huán)境,為了養(yǎng)家糊口而兢兢業(yè)業(yè)地工作,是出于現(xiàn)實(shí)考慮而處于公司中,說明在公司這個(gè)群體中沒有得到自己相應(yīng)的感覺,對這個(gè)群體也不持有熱愛的情感,不符合“成員經(jīng)由所屬群體得到自己相應(yīng)的利益和感覺,并對所屬群體持有親切、安全、認(rèn)同、熱愛、忠誠等情感”,不符合定義,排除;
C項(xiàng):小王去同學(xué)家做客,小王和同學(xué)及其家人不是同一群體,不符合“自己人組成的群體,也是某些人的所屬群體”,不符合定義,排除;
D項(xiàng):老王在攝影協(xié)會(huì)感到格格不入,說明在攝影協(xié)會(huì)這個(gè)群體中沒有得到自己相應(yīng)的感覺,不符合“成員經(jīng)由所屬群體得到自己相應(yīng)的利益和感覺,并對所屬群體持有親切、安全、認(rèn)同、熱愛、忠誠等情感”,不符合定義,排除。
故正確答案為A。
11.達(dá)克效應(yīng)是一種認(rèn)知偏差現(xiàn)象,指的是能力欠缺者在欠考慮的基礎(chǔ)上得出錯(cuò)誤結(jié)論,且無法正確認(rèn)識到自身的不足。這些能力欠缺者沉浸在自我營造的虛幻優(yōu)勢之中,常常高估自己的能力水平,而無法客觀評價(jià)他人的能力。
根據(jù)上述定義,下列事例中沒有反映達(dá)克效應(yīng)的是:
A.一些狩獵經(jīng)驗(yàn)少的獵人,認(rèn)為自己比那些狩獵經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人更出色
B.邏輯推理能力測驗(yàn)中表現(xiàn)較差的人,大多認(rèn)為自己具有很強(qiáng)的邏輯思維能力,并認(rèn)為自己的能力至少在人群平均水平之上
C.受訪者被詢問是否熟悉一些物理的概念(其中混有9個(gè)根本不存在的概念),結(jié)果表明,在這9個(gè)完全虛構(gòu)的概念中,90%的人覺得至少對其中兩三個(gè)熟悉,并圍繞這些概念侃侃而談,表現(xiàn)得十分自信
D.研究者先讓喜劇演員為30個(gè)笑話的有趣程度評級,作為標(biāo)準(zhǔn)答案。然后讓65名學(xué)生為這些笑話評級并預(yù)測自己的成績。結(jié)果顯示:成績比平均水平高的學(xué)生,對自己的預(yù)測也更準(zhǔn)確
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【答案】D
【解析】定義強(qiáng)調(diào):“能力欠缺者在欠考慮的基礎(chǔ)上得出錯(cuò)誤結(jié)論,且無法正確認(rèn)識到自身的不足”、“沉浸在自我營造的虛幻優(yōu)勢之中,常常高估自己的能力水平,而無法客觀評價(jià)他人的能力”。
A項(xiàng),狩獵經(jīng)驗(yàn)少的獵人認(rèn)為自己比那些狩獵經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人更出色,符合“沉浸在自我營造的虛幻優(yōu)勢之中,常常高估自己的能力水平,而無法客觀評價(jià)他人的能力”,符合定義,排除;
B項(xiàng),邏輯推理能力測驗(yàn)中表現(xiàn)較差的人,認(rèn)為自己的能力至少在人群平均水平之上,符合“沉浸在自我營造的虛幻優(yōu)勢之中,常常高估自己的能力水平,而無法客觀評價(jià)他人的能力”,符合定義,排除;
C項(xiàng),受訪者對根本不存在的概念侃侃而談,十分自信,符合“能力欠缺者在欠考慮的基礎(chǔ)上得出錯(cuò)誤結(jié)論,且無法正確認(rèn)識到自身的不足”,符合定義,排除;
D項(xiàng),成績比平均水平高的學(xué)生對自己的預(yù)測更準(zhǔn)確,不符合“沉浸在自我營造的虛幻優(yōu)勢之中,常常高估自己的能力水平,而無法客觀評價(jià)他人的能力”,不符合定義,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
12.儀式感是指人們?yōu)榱四骋恢匾录杂X進(jìn)行的特定形式、程序或者操作,以便能夠充分感受到這一事件的重要性或者能夠銘記這一事件。
根據(jù)上述定義,以下選項(xiàng)最能體現(xiàn)儀式感的是:
A.小趙和小劉為了使婚禮更加有紀(jì)念意義,拿出原本準(zhǔn)備舉辦婚禮的費(fèi)用為山區(qū)的家鄉(xiāng)造了一座橋
B.周五大掃除結(jié)束了,同學(xué)們環(huán)視辛勤勞動(dòng)后的窗明幾凈,陽臺(tái)上整齊晾曬的衣物,心中感到非常充實(shí)
C.某地寒食節(jié)不著煙火、只吃冷食,以此紀(jì)念兩千年前那位不求利祿、葬身山火的先賢
D.下馬坊是明孝陵入口處的標(biāo)志性建筑,乘車騎馬的百官百姓到此,必須下來步行
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【答案】C
【解析】定義強(qiáng)調(diào):“為了某一重要事件而自覺進(jìn)行的特定形式、程序或者操作”、“以便能夠充分感受到這一事件的重要性或者能夠銘記這一事件”。
A項(xiàng):小趙夫婦將婚禮費(fèi)用建橋是為了使婚禮更有紀(jì)念意義,而非體現(xiàn)其重要性或者銘記這一事件,不符合“以便能夠充分感受到這一事件的重要性或者能夠銘記這一事件”,不符合定義,排除;
B項(xiàng):周五大掃除是班級每周的正常勞動(dòng),并非是重要事件,不符合“為了某一重要事件而自覺進(jìn)行的特定形式、程序或者操作”,不符合定義,排除;
C項(xiàng):寒食節(jié)只吃冷食是為了紀(jì)念葬身山火的先賢而進(jìn)行的特定形式的活動(dòng),目的主要是為了銘記這一事件,符合“為了某一重要事件而自覺進(jìn)行的特定形式、程序或者操作”、“以便能夠充分感受到這一事件的重要性或者能夠銘記這一事件”,符合定義,當(dāng)選;
D項(xiàng):百官百姓到下馬坊必須下馬步行,主要是因?yàn)榉饨A級的規(guī)定以及對明太祖的尊重而形成的行為,不符合“以便能夠充分感受到這一事件的重要性或者能夠銘記這一事件”,不符合定義,排除。
故正確答案為C。
13.悖論式領(lǐng)導(dǎo)是指基于組織結(jié)構(gòu)需求與員工個(gè)人需求的矛盾,通過充分平衡組織結(jié)構(gòu)需求和員工個(gè)人需求的矛盾,在對立統(tǒng)一中保證管理高效的一種領(lǐng)導(dǎo)方式。其中,組織結(jié)構(gòu)需求要求管理者保持組織穩(wěn)定性和組織的高效運(yùn)作,層級結(jié)構(gòu)賦予他們在較高職位上控制員工并實(shí)施專制的權(quán)力;而員工作為擁有主觀能動(dòng)性的個(gè)體,存在與組織需求不完全一致的個(gè)人需求,期望以自己的方式工作。
根據(jù)上述定義,下列屬于悖論式領(lǐng)導(dǎo)的是:
A.公司一方面鼓勵(lì)員工加班,與此同時(shí)卻又沒嚴(yán)格落實(shí)加班補(bǔ)助等問題
B.當(dāng)車間主任和班組長意見不一致時(shí),工人們具體操作起來就會(huì)很困感
C.為了節(jié)省成本,廠家以劣質(zhì)材料冒充好材料進(jìn)行生產(chǎn),結(jié)果銷量大跌
D.公司有著嚴(yán)格的考勤制度,但對家庭情況特殊的員工也一直給予關(guān)照
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【答案】D
【解析】定義強(qiáng)調(diào):“基于組織結(jié)構(gòu)需求與員工個(gè)人需求的矛盾”、“通過充分平衡組織結(jié)構(gòu)需求和員工個(gè)人需求的矛盾,在對立統(tǒng)一中保證管理高效”。
A項(xiàng):沒有嚴(yán)格落實(shí)加班補(bǔ)助等問題,說明公司未能平衡員工個(gè)人需求,不符合“通過充分平衡組織結(jié)構(gòu)需求和員工個(gè)人需求的矛盾,在對立統(tǒng)一中保證管理高效”不符合定義,排除;
B項(xiàng):兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不同的意見導(dǎo)致的后果,未能體現(xiàn)員工的需求,不符合“通過充分平衡組織結(jié)構(gòu)需求和員工個(gè)人需求的矛盾,在對立統(tǒng)一中保證管理高效”不符合定義,排除;
C項(xiàng):廠家以劣質(zhì)材料冒充好材料進(jìn)行生產(chǎn)未能體現(xiàn)廠家的領(lǐng)導(dǎo)方式,不符合“通過充分平衡組織結(jié)構(gòu)需求和員工個(gè)人需求的矛盾,在對立統(tǒng)一中保證管理高效”,不符合定義,排除;
D項(xiàng):實(shí)行嚴(yán)格的考核制度是公司的需求,但同時(shí)關(guān)照特殊員工需求,符合“通過充分平衡組織結(jié)構(gòu)需求和員工個(gè)人需求的矛盾,在對立統(tǒng)一中保證管理高效”,符合定義,當(dāng)選。
故正確答案為D。
14.隱性采訪是指在法律和新聞道德允許的范圍內(nèi),隱藏記者身份與采訪目的的采訪方式,目的在于減少采訪障礙和干擾,獲取有價(jià)值的新聞事實(shí)。一般包括以下類型:偵察型是記者在不公開身份的情況下,對某些違法犯罪行為或社會(huì)負(fù)面新聞的探訪或偵察;體驗(yàn)型是記者隱藏記者身份,以一個(gè)被服務(wù)者的身份,感受和體驗(yàn)整個(gè)服務(wù)過程,以獲取事實(shí)真實(shí)狀態(tài);驗(yàn)證型是為了探明虛實(shí),不公開身份對正面人物或事件進(jìn)行驗(yàn)證。
根據(jù)上述定義,下列不屬于隱性采訪的是:
A.記者以旅客身份體驗(yàn)首班贛深高鐵的速度和服務(wù),并通過官媒網(wǎng)絡(luò)直播
B.記者以“文物販子”的身份與盜墓者接觸,并拍下了文物交易的全過程
C.記者以消費(fèi)者身份在某制假售假的藥店購買了藥品并將其送往專業(yè)機(jī)構(gòu)檢驗(yàn)
D.記者以游客身份報(bào)名參加了一個(gè)旅游團(tuán),揭露了該旅游團(tuán)強(qiáng)制消費(fèi)的內(nèi)幕
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【答案】A
【解析】定義強(qiáng)調(diào):“隱藏記者身份與采訪目的的采訪方式”、“減少采訪障礙和干擾,獲取有價(jià)值的新聞事實(shí)”。
A項(xiàng):記者以旅客身份體驗(yàn)首班贛深高鐵,但通過官媒網(wǎng)絡(luò)直播的方式說明記者并未隱藏自己的身份,不符合“隱藏記者身份與采訪目的的采訪方式”、“減少采訪障礙和干擾,獲取有價(jià)值的新聞事實(shí)”,不符合定義,當(dāng)選;
B項(xiàng):記者以“文物販子”的身份與盜墓者接觸,符合“隱藏記者身份與采訪目的的采訪方式”,記者拍下了文物交易的全過程,符合“減少采訪障礙和干擾,獲取有價(jià)值的新聞事實(shí)”,符合定義,排除;
C項(xiàng):記者以消費(fèi)者身份在某制假售假的藥店購買了藥品,符合“隱藏記者身份與采訪目的的采訪方式”,記者將假藥送往專業(yè)機(jī)構(gòu)檢驗(yàn),符合“減少采訪障礙和干擾,獲取有價(jià)值的新聞事實(shí)”,符合定義,排除;
D項(xiàng):記者以游客身份報(bào)名參加了一個(gè)旅游團(tuán),符合“隱藏記者身份與采訪目的的采訪方式”,記者揭露了該旅游團(tuán)強(qiáng)制消費(fèi)的內(nèi)幕,符合“減少采訪障礙和干擾,獲取有價(jià)值的新聞事實(shí)”,符合定義,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
15.倫理絕對主義認(rèn)為人們的善惡觀念和道德規(guī)范是永恒不變的,否認(rèn)它們的歷史性、社會(huì)性和民族性,倫理相對主義認(rèn)為道德觀念和道德概念具有相對性和條件性,否認(rèn)在道德發(fā)展中存在著具有普遍性的和規(guī)律性的客觀因素。
根據(jù)上述定義,下列觀點(diǎn)屬于倫理絕對主義的是:
A.荀子堅(jiān)持“性惡論”,孟子堅(jiān)持“性善論”
B.尊老愛幼是世界上很多民族共同認(rèn)可的道德規(guī)范
C.小成認(rèn)為在新時(shí)代人們都有自己內(nèi)心珍視的道德準(zhǔn)則
D.小芳到了國外后認(rèn)為西方社會(huì)的道德規(guī)范跟我國差別很大
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【答案】A
【解析】定義強(qiáng)調(diào):倫理絕對主義:“人們的善惡觀念和道德規(guī)范是永恒不變的”、“否認(rèn)它們的歷史性、社會(huì)性和民族性”;
倫理相對主義:“道德觀念和道德概念具有相對性和條件性”、“否認(rèn)在道德發(fā)展中存在著具有普遍性的和規(guī)律性的客觀因素”。
A項(xiàng):荀子堅(jiān)持“性惡論”,認(rèn)為人的本性具有惡的道德價(jià)值,孟子堅(jiān)持“性善論”,認(rèn)為人性本善,他們都堅(jiān)持自己的理論,說明認(rèn)為善惡觀念和道德規(guī)范是永恒不變的,符合“人們的善惡觀念和道德規(guī)范是永恒不變的”、“否認(rèn)它們的歷史性、社會(huì)性和民族性”,符合定義,當(dāng)選;
B項(xiàng):尊老愛幼是世界上很多民族共同認(rèn)可的道德規(guī)范,尊老愛幼是一種隨著時(shí)間推移觀念上的轉(zhuǎn)變,某些時(shí)間或者某些地區(qū)、某些民族沒有尊老愛幼的道德規(guī)范,符合“道德觀念和道德概念具有相對性和條件性”、“否認(rèn)在道德發(fā)展中存在著具有普遍性的和規(guī)律性的客觀因素”,符合“倫理相對主義”定義,不符合“倫理絕對主義”定義,排除;
C項(xiàng):小成認(rèn)為在新時(shí)代人們都有自己內(nèi)心珍視的道德準(zhǔn)則,說明小成認(rèn)為道德準(zhǔn)則因人而異,并且還受時(shí)代的影響,符合“道德觀念和道德概念具有相對性和條件性”、“否認(rèn)在道德發(fā)展中存在著具有普遍性的和規(guī)律性的客觀因素”,符合“倫理相對主義”定義,不符合“倫理絕對主義”定義,排除;
D項(xiàng):小芳到了國外后認(rèn)為西方社會(huì)的道德規(guī)范跟我國差別很大,說明道德發(fā)展存在差異,符合“道德觀念和道德概念具有相對性和條件性”、“否認(rèn)在道德發(fā)展中存在著具有普遍性的和規(guī)律性的客觀因素”,符合“倫理相對主義”定義,不符合“倫理絕對主義”定義,排除。
故正確答案為A。